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2025年3月9日 星期日

耶路撒冷聖殿將重建，主耶穌將降臨救聖徒，忘掉地上一切戰爭、瘟疫、鬥爭、苦難、眼淚 (The Temple of Jerusalem will be rebuilt, and the Lord Jesus will come to save the saints, and all the wars, plagues, struggles, sufferings, and tears on earth will be forgotten)

弟兄姊妹，主內平安！我們今天交通的是關於主耶穌將降臨救聖徒，忘掉地上一切戰爭、瘟疫、鬥爭、苦難、眼淚.

消失非常久的紅母牛（Red Heifer），在美國德州被培育出來，去（2022）年已成功安置於以色列的秘密基地。 

2022年9月，五頭紅母牛大張旗鼓地抵達以色列，被認為是開啟建造第三聖殿的關鍵因素。 專家預測，待紅母牛備妥，進而建造第三聖殿，耶路撒冷的時間將落於2024年逾越節之際或者五旬節。拉比伊沙克馬莫（Yitshak Mamo）說，「我們希望從今天起的一年半後，我們可以在這個地區舉行紅母牛儀式，這實際上將是通往（第三）聖殿的第一步。」 

已消失非常久的「紅母牛（Red Heifer）」，在美國德州成功被培育出來，並在去（2022）年9月，五頭紅母牛大張旗鼓地抵達以色列，讓紅母牛與末世話題再次引發關注。因為，一些猶太人和外邦人認為，紅母牛是建造第三座猶太聖殿的關鍵因素。紅母牛（希伯來語中的parah adumah）在獻祭上使用，是將其燃燒後的灰燼，用來作為接觸屍體者的潔淨禮，以淨化被污染的人。

舊約聖經明籲，凡不潔淨的人，前往去耶路撒冷朝聖，必須在逾越節之前先潔淨自己。民數記19章中、關於聖殿獻祭的記載為：「色列人要把一隻純全無殘疾，未曾負軛的紅母牛牽來。」而紅母牛的灰，則被用來潔淨進入聖殿服事的祭司。 


先知預言祭壇  

 大衛.赫爾佐：訊息接收時間 ；2025年2月10日 

預言性異夢：大家好，我想快速和大家分享一個最近發生在我身上令人興奮的事情，關於第三聖殿和唐納德·川普的夢境。這真的太神奇了！ （2025年）1月的第二週，我在小木屋裡禁食禱告了大約一週。禁食的第三天，我做了一個非常清晰的預言性異夢。

在夢中，我正在與唐納德·特朗普總統交談，當然，這是在他就職之前。我問他：「總統先生，關於耶路撒冷的第三聖殿，您有什麼計畫？」他非常驚訝地看著我，似乎沒想到我會知道這件事。他回答說：「是的，我們正在為第三聖殿的啟動做準備。」然後我醒了過來，聖靈充滿了我全身。我當時想：“這是真的嗎？這真的會發生嗎？”

於是我開始四處打聽。我有一個非常高階層的朋友，雖然我不能透露他是誰，但他與許多政府高層有聯繫，甚至包括達沃斯世界經濟論壇的人。他是個重生的、充滿聖靈、會說方言的基督徒，但他也認識很多這些高層人士，並在幕後工作。我立刻告訴了他我的夢境，並問他是否知道任何關於第三聖殿的計劃，特別是與川普有關的。他立即回覆我說：「是的，我已經得到確認，第三聖殿的建設將在今年年底（2025年）啟動。」我當時非常震驚，問他這些資訊是從哪裡來的。他告訴我，他的資訊來源有三個；1 他在以色列議會和政府中的朋友得知的。 2 他在聖殿研究所（負責為第三聖殿準備物品的祭司們的熟人得知的。3 他最近與一位美國大使的談話，這位大使也確認了這一點。

總之，第三聖殿的建造是末世預言的一部分，標誌著我們離主的再來更近了。我們需要禱告、禁食，抓緊時間完成神的旨意。無論你被呼召做什麼，現在就是行動的時候。我們正處於末世的最後階段，神選擇我們活在這個時代，是為了完成祂的末世大豐收計畫。

帖撒羅尼迦後書 2:1-2, 4, 9, 13 CUNP-上帝
[1] 弟兄們，論到我們主耶穌基督降臨和我們到他那裏聚集，
[2] 我勸你們：無論有靈、有言語、有冒我名的書信，說主的日子現在到了，不要輕易動心，也不要驚慌。
[4] 他是抵擋主，高擡自己，超過一切稱為神的和一切受人敬拜的，甚至坐在上帝的殿裏，自稱是上帝。
[9] 這不法的人來，是照撒但的運動，行各樣的異能、神蹟，和一切虛假的奇事， 
[13] 主所愛的弟兄們哪，我們本該常為你們感謝上帝；因為他從起初揀選了你們，叫你們因信真道，又被聖靈感動，成為聖潔，能以得救。 

帖撒羅尼迦前書 5:17-19 CUNP-上帝
[17] 不住地禱告， 
[18] 凡事謝恩；因為這是上帝在基督耶穌裏向你們所定的旨意。 
[19] 不要消滅聖靈的感動；

約翰福音 19:16, 23-27, 30, 33-34 CUNP-上帝

[16] 於是彼拉多將耶穌交給他們去釘十字架。  [23] 兵丁既然將耶穌釘在十字架上，就拿他的衣服分為四分，每兵一分；又拿他的裏衣，這件裏衣原來沒有縫兒，是上下一片織成的。 [24] 他們就彼此說：「我們不要撕開，只要拈鬮，看誰得着。」這要應驗經上的話說： 他們分了我的外衣， 為我的裏衣拈鬮。 兵丁果然做了這事。 [25] 站在耶穌十字架旁邊的，有他母親與他母親的姊妹，並革羅罷的妻子馬利亞，和抹大拉的馬利亞。 [26] 耶穌見母親和他所愛的那門徒站在旁邊，就對他母親說：「母親，看，你的兒子！」 [27] 又對那門徒說：「看，你的母親！」從此，那門徒就接她到自己家裏去了。  

[30] 耶穌嘗了那醋，就說：「成了！」便低下頭，將靈魂交付上帝了。 [33] 只是來到耶穌那裏，見他已經死了，就不打斷他的腿。 [34] 惟有一個兵拿槍扎他的肋旁，隨即有血和水流出來。

約翰福音 20:11-17 CUNP-上帝

[11] 馬利亞卻站在墳墓外面哭。哭的時候，低頭往墳墓裏看， [12] 就見兩個天使，穿着白衣，在安放耶穌身體的地方坐着，一個在頭，一個在腳。 [13] 天使對她說：「婦人，你為甚麼哭？」她說：「因為有人把我主挪了去，我不知道放在哪裏。」 [14] 說了這話，就轉過身來，看見耶穌站在那裏，卻不知道是耶穌。 [15] 耶穌問她說：「婦人，為甚麼哭？你找誰呢？」馬利亞以為是看園的，就對他說：「先生，若是你把他移了去，請告訴我，你把他放在哪裏，我便去取他。」 [16] 耶穌說：「馬利亞。」馬利亞就轉過來，用希伯來話對他說：「拉波尼！」（拉波尼就是夫子的意思。） [17] 耶穌說：「不要摸我，因我還沒有升上去見我的父。你往我弟兄那裏去，告訴他們說，我要升上去見我的父，也是你們的父，見我的上帝，也是你們的上帝。」 

使徒行傳 2:17-19, 21 CUNP-上帝

[17] 上帝說：在末後的日子， 我要將我的靈澆灌凡有血氣的。 你們的兒女要說預言； 你們的少年人要見異象； 老年人要做異夢。 [18] 在那些日子， 我要將我的靈澆灌我的僕人和使女， 他們就要說預言。 [19] 在天上，我要顯出奇事； 在地下， 我要顯出神蹟； 有血，有火，有煙霧。[21] 到那時候， 凡求告主名的，就必得救。

啟示錄 21:2-4 CUNP-上帝
[2] 我又看見聖城新耶路撒冷由上帝那裏從天而降，預備好了，就如新婦妝飾整齊，等候丈夫。 [3] 我聽見有大聲音從寶座出來說：「看哪，上帝的帳幕在人間。他要與人同住，他們要作他的子民。上帝要親自與他們同在，作他們的上帝。 [4] 上帝要擦去他們一切的眼淚；不再有死亡，也不再有悲哀、哭號、疼痛，因為以前的事都過去了。」

以賽亞書 2:2-5 CUNP-上帝
[2] 末後的日子，耶和華殿的山必堅立， 超乎諸山，高舉過於萬嶺； 萬民都要流歸這山。 [3] 必有許多國的民前往，說： 來吧，我們登耶和華的山， 奔雅各上帝的殿。 主必將他的道教訓我們； 我們也要行他的路。 因為訓誨必出於錫安； 耶和華的言語必出於耶路撒冷。 [4] 他必在列國中施行審判， 為許多國民斷定是非。 他們要將刀打成犂頭， 把槍打成鐮刀。 這國不舉刀攻擊那國； 他們也不再學習戰事。 [5] 雅各家啊，來吧！ 我們在耶和華的光明中行走。 

哥林多前書 15:20, 22, 38, 40, 42, 44, 50-54 CUNP-上帝
[20] 但基督已經從死裏復活，成為睡了之人初熟的果子。 
[22] 在亞當裏眾人都死了；照樣，在基督裏眾人也都要復活。 
[38] 但上帝隨自己的意思給他一個形體，並叫各等子粒各有自己的形體。 
[40] 有天上的形體，也有地上的形體；但天上形體的榮光是一樣，地上形體的榮光又是一樣。 
[42] 死人復活也是這樣：所種的是必朽壞的，復活的是不朽壞的； 
[44] 所種的是血氣的身體，復活的是靈性的身體。若有血氣的身體，也必有靈性的身體。 
[50] 弟兄們，我告訴你們說，血肉之體不能承受上帝的國，必朽壞的不能承受不朽壞的。 [51] 我如今把一件奧祕的事告訴你們：我們不是都要睡覺，乃是都要改變， [52] 就在一霎時，眨眼之間，號筒末次吹響的時候。因號筒要響，死人要復活成為不朽壞的，我們也要改變。 [53] 這必朽壞的總要變成不朽壞的，這必死的總要變成不死的。 [54] 這必朽壞的既變成不朽壞的，這必死的既變成不死的，那時經上所記「死被得勝吞滅」的話就應驗了。

約翰福音 14:2-3 CUNP-上帝
[2] 在我父的家裏有許多住處；若是沒有，我就早已告訴你們了。我去原是為你們預備地方去。 [3] 我若去為你們預備了地方，就必再來接你們到我那裏去，我在哪裏，叫你們也在那裏。 

啟示錄 6:5-8 CUNP-上帝
[5] 揭開第三印的時候，我聽見第三個活物說：「你來！」我就觀看，見有一匹黑馬；騎在馬上的，手裏拿着天平。 [6] 我聽見在四活物中似乎有聲音說：「一錢銀子買一升麥子，一錢銀子買三升大麥；油和酒不可糟蹋。」 
[7] 揭開第四印的時候，我聽見第四個活物說：「你來！」 [8] 我就觀看，見有一匹灰色馬；騎在馬上的，名字叫作死，陰府也隨着他；有權柄賜給他們，可以用刀劍、饑荒、瘟疫、野獸，殺害地上四分之一的人。

腓立比書 3:20-21 CUNP-上帝
[20] 我們卻是天上的國民，並且等候救主，就是主耶穌基督從天上降臨。 [21] 他要按着那能叫萬有歸服自己的大能，將我們這卑賤的身體改變形狀，和他自己榮耀的身體相似。

啟示錄 3:10, 12, 21 CUNP-上帝
[10] 你既遵守我忍耐的道，我必在普天下人受試煉的時候，保守你免去你的試煉。 
[12] 得勝的，我要叫他在我上帝殿中作柱子，他也必不再從那裏出去。我又要將我上帝的名和我上帝城的名（這城就是從天上、從我上帝那裏降下來的新耶路撒冷），並我的新名，都寫在他上面。 
[21] 得勝的，我要賜他在我寶座上與我同坐，就如我得了勝，在我父的寶座上與他同坐一般。

上帝要救人類，從舊約許多先知預言被迫害被殺，至耶穌基督救恩，耶穌基督為了救我們，受如此多苦 承受如此鞭打迫害被釘在十字架 死後復活，還升天讓聖靈降給聖徒給我預言異夢，做這麼多，就是要救人類，這是如此真實的。

耶穌基督死而復活，就是第一次演練我們生命可以轉換成永生生命，也告訴我們生命得勝只能靠主耶穌基督，有永生的身體永生的靈魂，耶穌承受如此鞭打迫害被釘在十字架、耶穌基督死又復活、耶穌基督升天、聖靈降下澆灌聖徒給異夢預言、長崎廣島原子彈爆炸、 以色列建國、以色列小於1%信耶穌基督、以色列戰爭不斷、耶路撒冷為以色列首都、灰馬黑馬來臨、 耶路撒冷第三次聖殿將重建, ... 耶穌基督再來，救許多聖徒。

介由耶穌基督得勝的使徒，我們都要復活，由轉換成新的身體，永生得勝的復活，耶穌基督還迎娶我們至天父預備家。地上的主耶穌基督聖徒，睡了在天上聖徒也在新的身體之得勝的復活，在未來年內我們將直接由耶穌基督迎接升天，到天父那裡，耶穌基督已經幫我們預備住的地方。



上帝是那真光，人不認識那真光，也就是地球任何地方，光子,電子,量子有照到及看見都自動記錄在上帝的資料庫裡，而且可以跟過去、未來量子糾纏，這就是為甚麼上帝是全知的，因為，當上面所有都有上帝意識，所有地球上生物包括土地，上帝都可以從上面屬靈意識資料知道曾經發生甚麼.

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2020年5月9日 星期六

上帝來的超自然使者之啟示 - 將發生的大預言及審判 ( Revelation of the supernatural messenger from God-the big prophecy and judgment that will happen )

但以理得啟示 10 章


1. 波斯王古列第三年，有事顯給稱為伯提沙撒的但以理。這事是真的，是指著大爭戰；但以理通達這事，明白這異象。
2. 當那時，我─但以理悲傷了三個七日。
3. 美味我沒有吃，酒肉沒有入我的口，也沒有用油抹我的身，直到滿了三個七日。
4. 正月二十四日，我在希底結大河邊，

 5. 舉目觀看，見有一人身穿細麻衣，腰束烏法精金帶。

         「身穿細麻衣，腰束烏法精金帶」：「細麻衣」是用上等質料織成的白衣；聖經記載祭司（利六10）、天使（結九2；可十六5），以及羔羊的新婦（啟十八8）都穿上細麻衣。「烏法」意思不詳，可能是「精純」的意思；也有學者建議把它改成「俄斐」（賽十三12），「俄斐」位於亞拉伯半島南部，以盛產黃金馳名。「烏法精金」是一種上乘的精金。── 唐佑之《天道聖經註釋──但以理》
        【這人的描述】白色的細麻衣是祭司和超自然使者的典型衣著（結九～十），精金腰帶的富麗令人印象深刻。但大部分的描述都集中於此人（一般相信是指加百列）的樣貌特徵上。所形容的五樣特徵（一、身體如水蒼玉，二、面貌如閃電，三、眼目如火把，四、手腳如銅，五、聲音如大眾）也可見於以西結書一章對負起寶座車之活物的描述。車子的整體外貌被形容為火把和閃電，這些活物用以站立的輪子被形容為水蒼玉，活物的腿則被形容為光明的銅。所有的希伯來語字眼都用上了。

 6. 他身體如水蒼玉，面貌如閃電，眼目如火把，手和腳如光明的銅，說話的聲音如大眾的聲音。
7. 這異象惟有我─但以理一人看見，同著我的人沒有看見。他們卻大大戰兢，逃跑隱藏，
8. 只剩下我一人。我見了這大異象便渾身無力，面貌失色，毫無氣力。
9. 我卻聽見他說話的聲音，一聽見就面伏在地沉睡了。
10. 忽然，有一手按在我身上，使我用膝和手掌支持微起。
11. 他對我說：大蒙眷愛的但以理啊，要明白我與你所說的話，只管站起來，因為我現在奉差遣來到你這裡。他對我說這話，我便戰戰兢兢地立起來。
12. 他就說：但以理啊，不要懼怕！因為從你第一日專心求明白將來的事，又在你神面前刻苦己心，你的言語已蒙應允；我是因你的言語而來。
13. 但波斯國的魔君攔阻我二十一日。忽然有大君（就是天使長；二十一節同）中的一位米迦勒來幫助我，我就停留在波斯諸王那裡。
14. 現在我來，要使你明白本國之民日後必遭遇的事，因為這異象關乎後來許多的日子。
15. 他向我這樣說，我就臉面朝地，啞口無聲。
16. 不料，有一位像人的，摸我的嘴唇，我便開口向那站在我面前的說：我主啊，因見這異象，我大大愁苦，毫無氣力。
17. 我主的僕人怎能與我主說話呢？我一見異象就渾身無力，毫無氣息。
18. 有一位形狀像人的又摸我，使我有力量。
19. 他說：大蒙眷愛的人哪，不要懼怕，願你平安！你總要堅強。他一向我說話，我便覺得有力量，說：我主請說，因你使我有力量。
20. 他就說：你知道我為何來見你嗎？現在我要回去與波斯的魔君爭戰，我去後，希利尼（原文是雅完）的魔君必來。
21. 但我要將那錄在真確書上的事告訴你。除了你們的大君米迦勒之外，沒有幫助我抵擋這兩魔君的。

啟示錄 1-10 ~ 1-19


10. 當主日，我被聖靈感動，聽見在我後面有大聲音如吹號，說：
11. 你所看見的當寫在書上，達與以弗所、士每拿、別迦摩、推雅推喇、撒狄、非拉鐵非、老底嘉、那七個教會。
12. 我轉過身來，要看是誰發聲與我說話；既轉過來，就看見七個金燈臺。
13. 燈臺中間有一位好像人子，身穿長衣，直垂到腳，胸間束著金帶。
14. 他的頭與髮皆白，如白羊毛，如雪；眼目如同火焰；
15. 腳好像在爐中鍛鍊光明的銅；聲音如同眾水的聲音。
16. 他右手拿著七星，從他口中出來一把兩刃的利劍；面貌如同烈日放光。
17. 我一看見，就仆倒在他腳前，像死了一樣。他用右手按著我，說：不要懼怕！我是首先的，我是末後的，
18. 又是那存活的；我曾死過，現在又活了，直活到永永遠遠；並且拿著死亡和陰間的鑰匙。
19. 所以你要把所看見的，和現在的事，並將來必成的事，都寫出來。

以西結書 9-1 ~ 9-11

1 他 向 我 耳 中 大 聲 喊 叫 說 、 要 使 那 監 管 這 城 的 人 、 手 中 各 拿 滅 命 的 兵 器 前 來 。
2 忽 然 有 六 個 人 、 從 朝 北 的 上 門 而 來 、 各 人 手 拿 殺 人 的 兵 器 、 內 中 有 一 人 身 穿 細 麻 衣 、 腰 間 帶 著 墨 盒 子 、 他 們 進 來 站 在 銅 祭 壇 旁 。
3 以 色 列神 的 榮 耀 本 在 基 路 伯 上 、 現 今 從 那 裡 升 到 殿 的 門 檻 ． 　 神 將 那 身 穿 細 麻 衣 、 腰 間 帶 著 墨 盒 子 的 人 召 來 。
4 耶 和 華 對 他 說 、 你 去 走 遍 耶 路 撒 冷 全 城 、 那 些 因 城 中 所 行 可 憎 之 事 歎 息 哀 哭 的 人 、 畫 記 號 在 額 上 。
5 我 耳 中 聽 見 他 對 其 餘 的 人 說 、 要 跟 隨 他 走 遍 全 城 、 以 行 擊 殺 ． 你 們 的 眼 不 要 顧 惜 、 也 不 要 可 憐 他 們 ．
6 要 將 年 老 的 、 年 少 的 、 並 處 女 、 嬰 孩 、 和 婦 女 、 從 聖 所 起 全 都 殺 盡 、 只 是 凡 有 記 號 的 人 不 要 挨 近 他 ． 於 是 他 們 從 殿 前 的 長 老 殺 起 。
7 他 對 他 們 說 、 要 污 穢 這 殿 、 使 院 中 充 滿 被 殺 的 人 、 你 們 出 去 罷 ． 他 們 就 出 去 、 在 城 中 擊 殺 。

     「他們必知道我是神」是本書的鑰句，出現接近七十次，先知的使命是要說明：引致選民被擄受苦的原因之一乃是神的管教，為要使選民認識耶和華是獨一真神。
    以西結​在​公元前​612​年​接​獲​異象，五​年​之後​預言​第​一​次​應驗，巴比倫​大軍​毁滅​了​耶路撒冷城。雖然​上帝​容許​信奉​異教​的​巴比倫人​毁滅​耶路撒冷城，不過​他們​只是​耶和華​用​來​執行​判決​的​工具。（耶利米書​25：9，15-18）耶和華​運用​他們​來​懲罰​叛道​的​猶太人，但是​上帝​並​沒有​將​義人​和​惡人​一起​消滅。有些​在​耶路撒冷城​的​猶太人​並​沒有​做​出​對​上帝​不忠​的​惡事，仁愛​的​耶和華​就​拯救​他們​的​性命。

 8 他 們 擊 殺 的 時 候 、 我 被 留 下 、 我 就 俯 伏 在 地 、 說 、 哎 、 主 耶 和 華 阿 、 你 將 忿 怒 傾 在 耶 路 撒 冷 、 豈 要 將 以 色 列 所 剩 下 的 人 都 滅 絕 麼 。
9 他 對 我 說 、 以 色 列 家 和 猶 大 家 的 罪 孽 、 極 其 重 大 、 遍 地 有 流 血 的 事 、 滿 城 有 冤 屈 、 因 為 他 們 說 、 耶 和 華 已 經 離 棄 這 地 、 他 看 不 見 我 們 ．
10 故 此 、 我 眼 必 不 顧 惜 、 也 不 可 憐 他 們 、 要 照 他 們 所 行 的 報 應 在 他 們 頭 上 。
11 那 穿 細 麻 衣 、 腰 間 帶 著 墨 盒 子 的 人 、 將 這 事 回 覆 說 、 我 已 經 照 你 所 吩 咐 的 行 了 。


啟示錄 15-3 ~ 15-8

3 唱神僕人摩西的歌，和羔羊的歌，說：主神─全能者啊，你的作為大哉！奇哉！萬世（或作：國）之王啊，你的道途義哉！誠哉！
4 主啊，誰敢不敬畏你，不將榮耀歸與你的名呢？因為獨有你是聖的。萬民都要來在你面前敬拜，因你公義的作為已經顯出來了。
5 此後，我看見在天上那存法櫃的殿開了。
6 那掌管七災的七位天使從殿中出來，穿著潔白光明的細麻衣（細麻衣；有古卷是寶石），胸間束著金帶。
7 四活物中有一個把盛滿了活到永永遠遠之神大怒的七個金碗給了那七位天使。
8 因神的榮耀和能力，殿中充滿了煙。於是沒有人能以進殿，直等到那七位天使所降的七災完畢了。

  

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2016年9月11日 星期日

It Is Well, With My Soul, Horatio Spafford 感人的故事! 這個世界充滿了苦難，也充滿了克服，願主的恩典及信心，戰勝許多苦難, 阿門!

這個世界充滿了苦難，也充滿了克服，
The World is full of suffering,
It is also full of overcoming it,

 生命偉大勝利不在於從不失敗，而在於每次跌倒我們都從信心中站起；
The great victory in living lies not never falling,
But in rising everytime we fall;

 這是一個鼓舞人心的信仰，希望和勇氣的個人旅程故事

Horatio Spafford 出生於 1882年10月20日，紐約州特洛伊市- 是一個著名的美國律師，家庭非常有錢，也是一個非常虔誠的基督徒，他與Anna Spafford 結婚，有一位兒子四位女兒，家庭一直很美滿。

1871年，Horatio Spafford 將自已許多資產投資於 Chicago, Lake Michigan 房地產，

1871年10月，Chicago 大火災，他失去他大部分財產，

1871年同年，Horatio Spafford 兒子因腥熱發燒過世，家庭一度陷入低潮，

1873年，Horatio Spafford 與Anna 一直期待全家有一個英國旅遊，由於生意耽擱，他就先讓Anna及四位女兒坐遊艇 S.S. Villa Du Havar 英國，他預計幾天後跟過去，

1873年11月22日，遊艇 S.S. Villa Du Havar 在穿越大西洋時，被一架鐵帆船撞翻，船上226人全喪生包括他四個女兒，僅他太太Anna獲救。幾小時後，Anna 送訊息告訴 Horatio Spafford "僅她獲救”，他立刻去英國與Anna 相會，這一連串 Horatio Spafford 家庭悲劇，讓他寫下最有名的基督教聖歌 It Is Well, With My Soul。後來，他與Anna 就辦一個很大孤兒院每年照顧 30000名孤兒，把他們預備給他們兒女的愛，給更多需要的孩子，成為著名的歷史。

When peace, like a river, attendeth my way,
When sorrows like sea billows roll;
Whatever my lot, Thou hast taught me to say,
It is well, it is well with my soul.

(Refrain:) It is well (it is well),
with my soul (with my soul),
It is well, it is well with my soul.

Though Satan should buffet, though trials should come,
Let this blest assurance control,
That Christ hath regarded my helpless estate,
And hath shed His own blood for my soul. (Refrain)

My sin, oh the bliss of this glorious thought!
My sin, not in part but the whole,
Is nailed to His cross, and I bear it no more,
Praise the Lord, praise the Lord, O my soul! (Refrain)

For me, be it Christ, be it Christ hence to live:
If Jordan above me shall roll,
No pain shall be mine, for in death as in life
Thou wilt whisper Thy peace to my soul. (Refrain)

And Lord haste the day, when the faith shall be sight,
The clouds be rolled back as a scroll;
The trump shall resound, and the Lord shall descend,
Even so, it is well with my soul. (Refrain)



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2014年5月30日 星期五

普世宣教史之研究 - 好書介紹 ( A Global Mission History From Jesus to Post-Reformation 26-1689 A.D.)

普世宣教史之研究

從耶穌時代至改教運動後為止 (26-1689 A.D.) A Global Mission History From Jesus to Post-Reformation (26-1689 A.D.) 
作者/發行/郝安倫, Alain R. Haudenschild 協助出版/活石文化事業有限公司, 台北市光復南路 505 號 11 樓之 4 出版日期 / 2014 年 3 月: ISBN 978-986-88828-9-8(平裝)

熱情推介 本書從一個 宏觀的嶄新角度，比較了「主的大使命」 (The LORD’s Great Commission) 在世界各個主要的 文化與不同傳統教會禮儀背景下的發展,甚至還包括 了臺灣早期宣教的歷史。全書內容豐富,超過七百個 註腳,六十幅地圖，三十幅歷史表格以及多幅圖像, 讓讀者能夠很快地熟悉宣教事工的關鍵事件與方法。 作者引述了多種語言的書目,這對想要研讀基督教文 化與其所帶來的宣教影響的學者是很具吸引力的。華 人基督教世界正處在轉換為跨文化宣教的時代，本書從嶄新的觀點整合了各個處於不同文化的基督教宗派 在聖經教導下所發展出來的宣教方法，除了有趣的研 究材料之外，作者還及時提供了歷史與宣教的洞見，來幫助讀者進行華人世界宣教學的背景研究。我熱誠 地推薦 這本書給想要在華人或非華人世界中預備從 事各種宣教事工的人。(江萬里 博士/ 教授 Prof. Dr. Stephen W. Chiang 中國社會科學院,哲學研究所,東方文化研究中心,臺灣文化研究部門)。

本書作者 : 作者郝安倫博士Dr. Alain R. Haudenschild 是瑞士藉牧師與教牧博士 (D.Min.)。在台灣傳福音多年，透過聖靈祝福認識郝安倫博士及他妻子 Rita，領悟聖靈福音流水二十年前陸續呼召歐、美宣教牧者來台播種，好讓台灣之華人能聽到主的福音並經歷聖靈神奇流水，感謝主對我們的愛，阿門！

他接受德國差傳協會 ( DMG interpersonal e.V., Sinsheim 德國 ) 差派，成為國際差傳協會 ( SEND International ) 的宣教士，在台灣從事教會拓殖以及特別的宣教事工多年。作者在2002年加入中華基督教福音協進會 ( Chinese Christian Evangelistic Association )承擔跨文化宣
教的推廣之後，他便致力於宣教的研究，翻譯宣教資訊，進行宣教課程的教育與電子式的出版。他總是將台灣未得之民放在心上。 據說許多人是從他的書和部落格得知，「關顧在台外籍人士委員會」TECC）正在對台灣常被人忽視的泰國，越南語，印尼與菲律賓移民進行教會拓殖的工作。作者在2003年於德國Korntal的Akademie für Weltmission獲得碩士學位，當時他的第一篇論文是關於台灣的客家族群～一個近乎福音未得的漢族群體之研究，獲得「德國福音派宣教學協會（Arbeitskreis für evangelikale Mission, AfeM）」的 『喬治•彼得推廣,』獎 (George W. Peter Price of Promotion)。他在2011年於台北道生神學院的碩士論文研究在非基督教環境下的聖經處境化之教會拓殖。本書是作者2013年在台北道生神學院的教牧博士論文。

僅適用於個人直接購買: 1 本特價 300 元(無收據) 原價:350.-NT$(含稅) 
國家圖書館出版品 預行編目資料: 普世宣教史之研究 : 從耶穌時代至改教運動後為止 (26-1689 A.D.) / 郝安倫作 .– 臺北市 : 活石文化,2014.3 網 址 / http://www.livingstone.com.tw 電 郵 / office@livingstone.com.tw ISBN

   


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